Curso sobre Liturgia Vodun na Baia de Todos os Santos
Uma postura acadêmica lugar comum, quando o assunto é a história do negro no Brasil, é o viés simplista pelo qual se atribui, à priori , a ausência de história cronologicamente sedimentada, perceptível, associada à gente africana. Trata-se de uma postura pseudocientífica. No que diz respeito à movimentação humana do povo negro no aspecto espaço-temporal da história, a antropologia ocidental precisa sair do gabinete de Franz Boas (1858 – 1942) e atravessar, com sinceridade e passos decisivos, o campo de Bronislaw Malinowski ( 1884 – 1942) , para abraçar os legados de Lorenzo Dow Turner (1890 – 1972) e Edward Franklin Frazier (1894 – 1962), ainda que sejam, esses estudiosos, um linguista e um sociólogo, respectivamente. É que a execução criteriosa e bem avaliada dos trabalhos científicos produzidos por esses dois ícones afrodescendentes, aponta na direção da existência real de dados e registros confiáveis da trajetória humana do povo negro. Sim, existem dados e ...